Diari d’hivern (9)
The superstition mountains.
Les muntanyes de la
superstició, The superstition mountains, són una petita serralada d’Arizona, a prop d'Apache Junction i
a l’est de Phoenix, que amaga en el seu interior un laberint de barrancs, congosts
i canyons que l’aigua i el vent han anat esculpint amb els anys. En
l’actualitat és una zona salvatge protegida pel govern federal que aplega
turisme d’escalada i esports d’aventura.
En un dels seus racons, i després d’una petita plana
completament desèrtica, en la paret quasi vertical d’un penya-segat, hi ha una cova
enorme característica de la zona i de la seva geologia maltractada, una
veritable bóbeda natural amb una gran obertura, i en el seu interior, ben
visible, un poblat abandonat. Un poblat dels indis zunis o hopis, els indis pueblo, que aprofitaven aquesta
mena de coves per construir les seves ciutats que recorden arquitectònica i
psicològicament Chatal Huyuk i les
cases d’adob enganxades les unes amb les altres amb les obertures al sostre.
L’accés era pretesament i volguda molt dificultós, però la dificultat és la que
els protegia de les bandes d’apatxes que els hi robaven les collites, les
criatures i les dones. A l’interior de la cova, a més, hi havia l’única cosa
realment necessària en un indret com aquell, l’aigua, o al menys això és el que
ens relata Charlier, el gran guionista de còmics; és possible que tot sigui
mentida, però tant se val.
En la gran cova de The superstition mountains alguns
expliquen, encara que ningú ho sap, que hi havia també una enorme veta d'or que
va donar lloc a la famosa llegenda de la Mina d’or
de l’holandès perdut. Es veu, però, que l’holandès era en realitat
un alemany de nom, diuen, Jacob Waltz i que la confusió venia per la
mala pronunciació americana de Deutsch
convertint-la en Dutch.
La història bona per a mi és la que ens explica Charlier
i dibuixa Giraud en els seus dos famosos i immillorables àlbums: La mina de
l’alemany perdut i El fantasma de
les bales d’or, en la que l’alemany en qüestió era un baró i es
deia Werner Amadeus Von Luckner que, a mitjans del segle XIX, fugint del seus
país perseguit judicialment per les moltes deutes contretes pel seu mal cap, acaba
anant a parar a Espanya, on furgant en una biblioteca manxega o extremenya polsosa
d’un monestir encara més polsós troba, en un manuscrit antic, una referència de
la mina. No s’ho pensa dues vegades i acompanyat pel seu criat posa rumb als
Estats Units per trobar-la i tornar a Europa carregat amb el més pesat dels
llasts i les àncores, l’or.
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Al obrir-se el testament tothom va saber que l’herència
del Joan era realment minsa i escanyolida com els hi havia dit en vida, només sumava
els 4.000 euros, la meitat dels vuit mil i la meitat també de la propietat del
pis amb la seva ex dona. Però les herències, com marca la llei i com ja he dit,
s’han d’acceptar o renunciar davant d’un notari.
La neboda, com ja hem afirmat, ho va fer, va renunciar de
forma legal per una qüestió de dignitat, però el nebot, el seu germà, no; ni va
renunciar ni va acceptar, no volia saber-ne res del seu oncle ni de tota
aquesta història, no volia sentir-se involucrat, per a ell el Joan no s’havia
mort, simplement el seu oncle mai havia existit, “que es foti!”, contestava
malcarat als requeriments de l’advocat, l’EV, que era al mateix temps el
marmessor del Joan i que com a tal havia de tramitar i gestionar els seus bens
per petits que fossin.
Cap dels dos nebots per raons diferents però similars
volia una herència que els hi venia de forma indirecta a través del seu pare,
però que el pare no havia pogut acceptar al morir-se el mateix dia.
En tot cas calia la renuncia expressa dels dos nebots per
donar un curs legal a un testament, un curs que duia, inevitablement a un final
que no podia ser cap més altre que acabar en mans de l’Estat, en aquest cas de la Generalitat de
Catalunya, fent-se càrrec ella al convertir-se en l’hereva i la propietària
legal com passa sempre que mor gent intestada o que les herències, per mil
raons, no són acceptades.
Però el nebot, com he dit, passava de tot, es feia
contínuament l’orni a les súpliques per a que renunciés i això no feia més que
dificultar les coses.
Així que l’EV, el marmessor, que ja sabia de feia molt de
temps que el Joan tenia llogada una caixa de seguretat a un banc, va anar a
veure al nebot per llançar-li un ham i fer-lo caure en un parany. Li va
comunicar que havia trobat per casualitat, posant ordre en les coses del Joan,
un document de lloguer d’una caixa de seguretat d’un banc.
Al saber el nebot que hi havia una caixa de seguretat se
li van obrir els ulls, li van començar a fer pampallugues i li va canviar la
cara, el seu rostre, normalment malhumorat i malcarat, va mudar per un de
somrient i alegre; amb l’expressió facial va canviar també el seu parer i va
decidir que ara sí acceptaria l’herència.
Es van iniciar, doncs, els procediments per acceptar
l’herència i van anar el nebot i el marmessor, juntament amb el notari, al banc
per obrir la caixa i saber què hi havia a dins, fer la relació, donar fe i
quantificar-ho.
Al obrir-la van trobar només un sobre de carta amb una
nota manuscrita en el seu interior que va destapar i llegir el notari en
silenci.
Al llegir el notari la nota no va poder evitar posar-se a
riure i li va donar al nebot, al Jaume, per a que la llegís també. La cara del
nebot es va torna vermella i morada alhora per la ira i la còlera. La nota
deia: “fes-te fotre”.
Ofès i sentint-se mofat i ridiculitzat, els hi va llençar
el paper a la cara mentre se n’anava aïrat, però el marmessor el va aturar i li
va dir que es tranquil·litzés perquè la nota, segurament, no anava dirigida a
ell sinó a la ex dona del Joan, a l’Elisabeth.
Sigui com sigui, l’estratègia del marmessor no va
funcionar. Al comprovar que la caixa de seguretat estava buida i gens plena de
tresors, el nebot va canviar d’opinió de nou, ara, una altra vegada, no volia
la herència, i va continuar fent-se pregar per renunciar-hi notarialment. Al
final, però, i després d’amenaces legals i multes, ho va fer.
L’endemà de fer-ho, de renunciar per fi a l’herència, es
va morir també d’un atac de cor sobtat.
Sembla mentida i sembla una solució dolenta d’un guionista
mediocre i mal pagat, però és veritat, la realitat sempre supera la ficció,
aquell matí, mentre esmorzava un croissant de mantega a ca l’Escribà de la Gran
Via de Barcelona va patir un infart fulminant.
Era el tercer mort que havia causat aquell testament.
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Charles Simonds és un artista nord-americà que es dedica, des de fa molt de temps, a
omplir les esquerdes, el racons malmesos de les parets i els murs dels edificis
de les ciutats que passen desapercebuts als ulls de qualsevol, de petites, de quasi
minúscules construccions com si fossin maquetes o pessebres, cases que recorden
les dels indis pueblo. Cases senzilles, humils, construïdes amb uns
fonaments mentals poderosos, són mons verticals com si la llei de la gravetat
funcionés per a ells d'una altra manera.
L’obra de Charles Simonds pertany al món del grafiti,
aquest art plenament arquitectònic, urbà i popular, en bona part fora del
sistema, aliè als museus però que, paradoxalment, els continua necessitant per
certificar la seva vàlua. Sigui com sigui el vaig descobrir el 1992 en un museu,
no recordo si va ser a Chicago o a San Francisco, el meu germà diu que en la
segona, però jo crec que no. Del que sí estem segurs ambdós és que ell va fer,
o tocar, no sé què, que va provocar que es disparessin totes les alarmes i
acudissin ràpids els serveis de seguretat. Gairebé ens detenen i ens emmanillen,
tothom sap com se les gasten als USA.
En una d’aquestes casetes de fang hi ha una mina d’or
amagada, una mina immensa d’un or que no pesa, no ho sap ningú excepte jo, el
meu germà i el Charles Simonds.
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Diario
de invierno (9)
The
Superstition mountains.
Las
montañas de la superstición, The superstition mountains, son una pequeña
cordillera de Arizona, cerca de Apache Junction y al este de Phoenix,
que esconde en su interior un laberinto de barrancos, desfiladeros y cañones
que el agua y el viento han ido esculpiendo con los años. En la actualidad es
una zona salvaje protegida por el gobierno federal que atrae turismo de
escalada y deportes de aventura.
En
uno de sus rincones, y después de una pequeña llanura completamente desértica,
en la pared casi vertical de un acantilado, hay una cueva enorme característica
de la zona y de su geología maltratada, una verdadera bóveda natural con una
gran apertura, y en su interior, bien visible, un poblado abandonado. Un
poblado de los indios zuni o hopis, los indios pueblo, que aprovechaban este
tipo de cuevas para construir sus ciudades que recuerdan arquitectónica y
psicológicamente Chatal Huyuk y las casas de adobe pegadas unas con otras con
las aberturas en el techo. El acceso era pretendida y queridamente muy
dificultoso, pero la dificultad es la que los protegía de las bandas de apaches
que les robaban las cosechas, las criaturas y las mujeres. En el interior de la
cueva, además, estaba lo único realmente necesario en un lugar como aquel, el
agua, o al menos eso es lo que nos relata Charlier, el gran guionista de cómics.
Pero
en la gran cueva de The Superstition mountains algunos cuentan, aunque nadie lo
sabe, que había también una enorme veta de oro que dio lugar a la famosa
leyenda de la Mina de oro del holandés perdido. Se ve, sin embargo, que el
holandés era en realidad un alemán de nombre, dicen, Jacob Waltz y que la
confusión venía por la mala pronunciación americana de Deutsch convirtiéndola
en Dutch.
La
historia buena para mí, no obstante, es la que nos cuenta Charlier y dibuja
Giraud en sus dos famosos e inmejorables álbumes : La mina del alemán perdido y
El fantasma de las balas de oro, en la que el alemán en cuestión era un barón y
se llamaba Werner Amadeus Von Luckner que, a mediados del siglo XIX, huyendo de
su país perseguido judicialmente por las muchas deudas contraídas por su mala
cabeza, acaba yendo a parar a España, donde hurgando en una biblioteca manchega
o extremeña polvorienta de un monasterio aún más polvoriento todavía encuentra,
en un manuscrito antiguo, una referencia de la mina. No se lo piensa dos veces
y acompañado por su criado pone rumbo a los Estados Unidos para encontrar y
volver a Europa cargado con el más pesado de los lastres y de las anclas, el
oro.
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Al
abrirse el testamento todo el mundo supo que la herencia de Juan era realmente
escasa y escuálida como les había dicho en vida, sólo sumaba los 4.000 euros,
la mitad de los ocho mil y la mitad también de la propiedad del piso con su ex
mujer. Pero las herencias, como marca la ley y como ya he dicho, se deben de
aceptar o renunciar ante un notario.
La
sobrina, como ya hemos afirmado, lo hizo, renunció de forma legal por una
cuestión de dignidad, pero el sobrino, su hermano, no; ni renunció ni aceptó,
no quería saber nada de su tío ni de toda esta historia, no quería sentirse
involucrado, para él Juan no había muerto, simplemente su tío nunca había
existido, "¡que se joda!", contestaba malcarado los requerimientos
del abogado, EV, que era al mismo tiempo el albacea de Juan y que como tal
debía tramitar y gestionar sus bienes por pequeños que fueran.
Ninguno
de los dos sobrinos por razones diferentes pero similares quería una herencia
que les venía de forma indirecta a través de su padre, pero el padre no había
podido aceptar al morirse el mismo día.
En
todo caso, era necesaria la renuncia expresa de los dos sobrinos para dar un
curso legal a un testamento, un curso que llevaba inevitablemente a un final
que no podía ser ningún otro que acabar en manos del Estado, en este caso de la
Generalitat de Cataluña, haciéndose cargo ella al convertirse en la heredera y
la propietaria legal como ocurre siempre que muere gente intestada o que las
herencias, por mil razones, no son aceptadas.
Pero
el sobrino, como he dicho, pasaba de todo, se hacía continuamente el loco a las
súplicas para que renunciara y eso no hacía más que dificultar las cosas.
Así
que EV, el albacea, que ya sabía desde hacía mucho tiempo que Juan tenía
alquilada una caja de seguridad en un banco, fue a ver al sobrino para lanzarle
un anzuelo y hacerlo caer en una trampa. Le comunicó que había encontrado por
casualidad, poniendo orden en las cosas de Juan, un documento de alquiler de
una caja de seguridad de un banco.
Al
saber el sobrino que había una caja de seguridad se le abrieron los ojos,
empezaron a parpadearle y le cambió la cara, su rostro, normalmente malhumorado
y hosco, mudó por uno sonriente y alegre; con la expresión facial cambió
también su parecer y decidió que ahora sí aceptaría la herencia.
Se
iniciaron, pues, los procedimientos para aceptar la herencia y fueron el
sobrino y el albacea, junto con el notario, al banco para abrir la caja y saber
qué había dentro, hacer la relación, dar fe y cuantificar lo hallado.
Al
abrirla encontraron sólo un sobre de carta con una nota manuscrita en su
interior que destapó y leyó el notario en silencio.
Al
leer el notario la nota no pudo evitar reírse y dársela al sobrino, Jaume, para
que la leyera también. La cara del sobrino se volvió roja y morada a la vez por
la ira y la cólera. La nota decía: "jódete".
Ofendido
y sintiéndose mofado y ridiculizado, les tiró el papel a la cara mientras se
iba airado, pero el albacea lo detuvo y le dijo que se tranquilizara porque la
nota, seguramente, no iba dirigida a él sino a la ex mujer de Juan, a Elisabeth.
Sea
como sea, la estrategia del albacea no funcionó. Al comprobar que la caja de
seguridad estaba vacía y nada llena de tesoros, el sobrino cambió de opinión de
nuevo, ahora, otra vez, no quería la herencia, y continuó haciéndose de rogar
para renunciar notarialmente. Al final, y después de amenazas legales y multas,
lo hizo.
Al
día siguiente de hacerlo, de renunciar por fin a la herencia, se murió también
de un ataque al corazón repentino.
Parece
mentira y parece una solución mala de un guionista mediocre y mal pagado, pero
es verdad, la realidad siempre supera la ficción, aquella mañana, mientras
desayunaba un croissant de mantequilla en casa Escribà de la Gran Vía de
Barcelona sufrió un infarto fulminante.
Era
el tercer muerto que había causado aquel testamento.
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Charles Simonds es
un artista estadounidense que se dedica, desde hace mucho tiempo, a llenar las
grietas, los rincones dañados de las paredes y los muros de los edificios de
las ciudades que pasan desapercibidos a los ojos de cualquiera, de pequeñas,
casi minúsculas construcciones como si fueran maquetas o pesebres, casas que
recuerdan las de los indios pueblo. Casas sencillas, humildes, construidas con
unos cimientos mentales poderosos, son mundos verticales como si la ley de la
gravedad funcionara para ellos de otra manera.
La
obra de Charles Simonds pertenece al mundo del graffiti, este arte plenamente
arquitectónico, urbano y popular, en buena parte fuera del sistema, ajeno a los
museos pero que, paradójicamente, los sigue necesitando para certificar su
valía. Sea como sea lo descubrí en 1992 en un museo, no recuerdo si fue en
Chicago o en San Francisco, mi hermano dice que en la segunda, pero yo creo que
no. De lo que sí estamos seguros ambos es que él hizo, o tocó, no sé qué, que
provocó que se dispararan todas las alarmas y acudieran rápidos los servicios
de seguridad. Casi nos detienen y nos esposan, todo el mundo sabe cómo se las
gastan en los USA.
En
una de estas casitas de barro hay una mina de oro escondida, una mina inmensa
de un oro que no pesa, no lo sabe nadie excepto yo, mi hermano y Charles
Simonds.
